[Anonim]

KUTSAL KITAP DEĞİŞTİRİLDİ Mİ..?

Yahudilerin, hrıstıyanların, Müslümanların, hepsi tek bir TANRI’ya iman etmektelerdirler.Yahudiler Eski Ahit’i TANRI’nın Vahiy’i olarak kabul ediyorlar.
Hrıstıyanlar hem eski(Tevrat ve Zebur’u) hem de Yeni Ahit’i (İNCİL’i) TANRI Vahiy’si olarak kabul etmektedirler.

Müslümanlar, prensip te,Eski ve Yeni Ahit’i ve de Kuran’ı TANRI Vahiy’i olarak kabul ederler.

Prensip dedim..Çünkü;
Gerçekte bu gün ,Müslümanlar,bizim inandığımız, Kutsal Kitap’a İnanıyorlar mı..?
Hayır.
Kutsal Kıtap’a inanmıyorlar .
Nedeni ..! Bunun nedeni olarak ta, Kutsal Kıtab’ımızın, değiştirildiğini iddia etmeleridir.

Çünkü; görmek istediklerini, göremediklerinden dolayı da..
“Kutsal Kıtab’ınız değiştirilmiştir.” diyorlar.

Bunu mazeret olarak kullanarak ta, Kutsal Kıtab’ımızın TANRI SÖZÜ olarak güvenilmez olduğunu söylüyorlar.
Belkide..Belkide, bunun nedeni..!
Buna mecbur kalmalarıdır. Çünkü Kutsal Kıtab ve Kuran arasında büyük farklılıklar göze çarpar.

Bu, öne sürdükleri İddia ne derece doğrudur..?

Müslümanlık ve Hristiyanlık arasında bu ayrılığı anlatmak amacı ile,Kitab
‘ı Mukaddes’in esasında Allah tarafından verilen bir kitab olduğunu,fakat verildikten sonra değiştirilip artık, aslı olanla çok farklı doktrinlere sahip olduğunu,her fırsatta iddia ederler.

Bu iddia’lardan biri de, bazı Hrıstıyan liderler,İznik Konseyi(325) olarak tanılan bir toplantı da ,mevcut nüshaları ,yok etmiş oldukları iddia’sıdır.

Bu gerekçe ile Müslüman’lar “Orjinal” olarak, Tevrat,Zebur ve İNCİL’ı kabul edemediklerini söylerler.

Öne sürdükleri bu gerekçe, ne kadar gerçektir..?

İslam’iyetin prensiplerine göre;
Hazreti Ademden,peyganberlerine kadar bütün gelmiş peyganberler, kendi inandıkları din olan İslam’ın,tevhit esaslarını teblih ettiler,ve bu arada Hazreti İSA”nın da inandıkları,din’in tevhit esaslarını aynen ümmetine tebliğ ettiğine inanmalarıdır.Hz İSA’ya inen İNCİL’de İnandıkları Kuran daki tevhit prensiplerinin aynını yapması,yönündeki görüşleridir ve bu arada da bazı kötü kişiler de ,Tevrat,ve Zebur gibi İNCİL’i de Tahrif ettiler.Hurafelerle doldurdular..İlk günkü saflığından uzaklaşan bir kıtap var ettiler.İnandıkları İNCİL’ Hz İSA’ya inen ilk saf’lıktaki incil inancıdır.İnandıkları İNCİL bu gün var olan İNCİL değildir.değişmiştir daha doğrusu değiştirilmiştir.

Öne sürdükleri..bunlardır..
Evet ..tüm bu iddia’lar öne sürülebilinir.

Peki..öne sürülen bu iddia’ları, olayların doğruluğunu, araştırmaya ve öğrenmeye yöneliş varmı..?
Yoksa körü körüne,inanç mı geçerli.

Okuma,araştırma,karşılaştırma,anaiz varmı..?
Neden şu soru sorulmuyor..?
TANRI acizmi..?
TANRI, kendi yazdırdığı kıtab’ını korumuyacak kadar zayıf’mı..?

İşine gelmediğinde, değiştirilmiş de geç..Körü körüne inan.
Peki İnandıkları Kıtap demiyormu..Allah’ın Sözü Değiştirilmez diye.
Çifte standart mı..?
Yoksa..işine gelinmediğinde Kolaya kaçışmı..?

Bizlerin İnandığı, TANRI’mız ne tür bir TANRI dır..?
TANRI sözü değişirmi..?

Eski Antlaşma Kıtab’ını okuyoruz.Ayet’leri İnceliyoruz.
Ne diyor Ayet’ler.

“Ben RAB’bim,değişmem”
3:6

Diyor. Aynı şekilde Yeni Antlaşmada İSA MESİH’inde değişmez olduğunu okuyoruz.orda da diyor ki..

“İSA MESİH dün, bugün ve sonsuza dek aynıdır.”
İbr 13:8

“Yaptığı her işte sadık ve adildir.”
Bütün Koşulları güvenilirdir.”Mez 111:7.8

“Ya RAB,Sözün göklerde ebediyen sadıktır.”
Mez 119:152

“Sözlerin temeli gerçektir,Doğru hükümlerinin tümü sonsuza dek sürecektir.”
119 160

“TANRI’nın her sözü denenmiştir;kendisine sığınanlara kalkandır.”
Sül Mes 30:5

“Ot kurur,çicek solar;fakat TANRI’mızın sözü sonsuza dek durur.”
Yeşaya 40:8

Kutsal Kıtab’ta İSA MESİH bizlere diyor ki:

“Kutsal Yasa’yı ya da peyganberlerin sözlerini geçersiz kılmak için geldiğimi sanmayın.Ben geçersiz kılmaya değil, tamamlamaya geldim. Size doğrusunu söyleyeyim, Gök ve yer ortadan kalkmadan, her şey gerçekleşmeden, Kutsal Yasa’dan ufacık bir harf ya da bir nokta bile eksilmeyecek.”
Matta 5:17.19

“Gök ve yer ortadan kalkacak, ama benim sözlerim asla ortadan kalkmayacaktır.”
Matta 24:35

“Kutsal yasa ve peyganberlerin devri Yahya’nın zamanına dek sürdü.O zamandan bu yana TANRI’nın Eğemenliği müjdeleniyor ve herkes ona zorla girmeye çalışıyor.Yerle göğün ortadan kalması,Kutsal yasa’nın ufacık bir noktasının yok olmasından daha kolaydır.”
Luka 16:16.17

“Ve kimse Kutsal kıtab’ı ortadan kaldıramaz.”
Yuh 10:35

“Ölümlü değil,ölümsüz bir tohum’dan,yani TANRI’nın diri ve kalıcı olan sözü aracılığı ile yeniden doğdunuz.Nitekim bütün insan soyu bir ot’a benzer.Tüm yüceliği de kır çiçeği gibidir.Ot kurur,Çiçek düşer,ama RAB’bin sözü sonsuza kadar kalıcıdır.İşte size müjdelenmiş söz budur.
1 Petrus 1:23.25

Eski ve yeni Antlaşmadaki TANRI’nın SÖZÜ’nun değiştirilmeyeceğini açıkça gösteren bir çok ayet vardır.

Gerçek bir Müslüman Kuran’ı değiştirmeye teşebüs edemiyeceği gibi,gerçek bir Yahudi’de ve Hrıstıyan Kutsal Kıtab’ı değiştirmeye çalışırsa,O kişi cehenneneme gidecektir.

TANRI Sözünün,değiştirilip değiştirilmemesi ile ilğili KURAN ne diyor..

“Allah’ın kelimelerini değiştirebilecek kimse yoktur.

“RAB’bin sözü hem doğrulukça hemde adaletce tamanlanmıştır.O’nun sözlerini değiştirebilecek hiç kimse yoktur.”
Enam 6:115

“ALLAH’ın kelimeleri değişmez.İşte bu büyük kurtuluştur.”
Yunus 10:115

RAB’bin Kıtab’ından sana vahyedileni oku;O’nun sözlerini değiştirecek kimse yoktur.”
Keyf 35:43

Açıkça görüldüğü gibi de Kuran’da İNCİL’in değiştirilfdiğini söyleyen hiç bir Ayet yoktur.

“Süphesizki Tevrat’ı biz indirdik, O’da hidayet ve nur vardır…Kim ALLAH’ın indirdiğine hükmetmezse İşte kafirler onlardır..”
Maide 5:44

TEVRAT,ZEBUR İNCİL ALLAH’ın sözü değilmiydi..?
Kuran’ın da Allah’ın sözü hakkında ne yazıldığına bakalım.

“Allah’ın sözlerini değiştirebilecek hiç bir kuvvet yoktur.
Enam 6:34

ve…

Kurana göre İSLAM peyganberi..Hz Muhammet önceki Kıtab’ları tastik etmek ve korumak için gönderildiyse..(Bu Maide 5:51 yazılıdır)

TEVRAT ve İNCİL için,bazılarının iddia ettiği gibi,değiştirilmişse İnandıkları peyganberleri ,Hz Muhammet demek ki , bunları koruyamamış.bu şu demekte olur ki bu KURANI inkar etmek demektir..değiştirilme varsa demekki Kurandaki ayetler de yanlıştır,
fikri doğar .bunu hangi müslüman kabul edebilir..ki

TANRI’nın Sözü Değiştirilebilinirmi..?
Eyer TANRI SÖZÜ değiştirilebilinir dersek,O zaman Kuran ve Kutsal Kıtab’ın bu konu,hakkında söylediği her şeye karşı gelmeyi kabul etmiş oluruz.

Bu.. ALLAH’a..TANRI’ya karşı gelme de demektir
Bu TANRI’nın sözünü koruyamıyacak kadar güçe bile sahip olamadığı anlamını taşır.

Tüm bu nedenlerden dolayı..

—-Kutsal Kıtab değiştirilemez.
—-Kutsal Kıtab Değiştirilmedi.
—-Kutsal Kıtab asla değiştirilmeyecektir.

Esenlikle.

[Anonim]

Merhabalar bu tür sohbetleri müslüman arkadaşlarımlada paylaşıyorum fazla bilgi sahibi degilim bilgi edinmek isitiyorum birde müslümanların iddia ettikleri bişiy neden incilin hz isa tarafından degilde havarileri tarafından yazıldıgı. bu konuda açıklama getirirseniz sevinirim ve neden 12 havariden 4tanesi matta markas luka ve yuhanna

[Anonim]

sevan80;19227 wrote:

merhabalar bu tür sohbetleri müslüman arkadaşlarımlada paylaşıyorum fazla bilgi sahibi degilim bilgi edinmek isitiyorum birde müslümanların iddia ettikleri bişiy neden incilin hz isa tarafından degilde havarileri tarafından yazıldıgı. bu konuda açıklama getirirseniz sevinirim ve neden 12 havariden 4tanesi matta markas luka ve yuhanna

Degerli sevan80
Hristiyantürk forumuna hosgeldiniz.Umarim burada hristiyanlikla ilgili sorulariniza cevap alir ve merak ettiklerinizi bizlerle paylasirsiniz.
Aslinda sordugunuz soruya iliskin forumda cevap mevcut.Forumu dikkatlice gezip basliklari okursaniz göreceksiniz.

Sizlerin hz.Isa bizlerin ise Tanri Oglu yani Tanri’nin beden almis Söz’ü olarak kabul ettigimiz Isa Mesih(Yesua) yeryüzüne geldiginde bir kitap yazmadi ve yazdirmadi.Gökten de bir kitap inmedi.Isa Mesih bizzat konustu ve eylemlerini gösterdi.Ögrencileri ise bunlarin tanigi olarak yasananlari ve söylenenleri yaziya gecirdiler.Böylece söylenenler ve yasananlar dört tanigin bizlere iletmesiyle kesin ve saglam bir temele dayanmis oldu.Mahkemelerde bile tek tanigin söyledikleri bir ise yaramaz.Birden fazla tanigin söylemine ihtiyac vardir.Havarilerden yanlizca ikisi (Matta ve Yuhanna) Incil’in Matta ve Yuhanna bölümünü yazmislardir.Diger iki ögrenci ise bu olaylarin tanigi ve Havarilerin yakin paydaslari olan Markus ve Luka’dir.Ayrica diger havarilerden bazilari da Incil’in diger bölümlerindeki bazi kutsal yazilari(mektuplari) yazmislardir.Tanri bu insanlari kullanarak vahiy yoluyla Isa Mesih’in sözlerini ve yaptiklarini yaziya gecirmislerdir.Günümüze kadar da degismeden gelmislerdir.Cünkü Dünyada 5.000 den fazla kopyasi (eski el yazmalari)bulunmaktaydi ve günümüzde bu sayi milyarlara kadar varmistir.Tanri Söz’ü asla degismez ve insanlarin hizmetine sunulmustur.Ben size kisaca yazdim ama dedigim gibi forumda daha ayrintili bilgiye rastlamaniz mümkündür.Lütfen biraz sabirla ve gayretle arayiniz.

Rab yüreginizde olsun.
Sevgiler

[Anonim]

merhabalar bu tür sohbetleri müslüman arkadaşlarımlada paylaşıyorum fazla bilgi sahibi degilim bilgi edinmek isitiyorum birde müslümanların iddia ettikleri bişiy neden incilin hz isa tarafından degilde havarileri tarafından yazıldıgı. bu konuda açıklama getirirseniz sevinirim ve neden 12 havariden 4tanesi matta markas luka ve yuhanna.

---

Diye sormuşsunuz.

Sevgili Sevan 80,

Kutsal Kıtabın dört ayrı elçiye yani Matta,markos,luka ,yuhanna gibi elçiler tarafından yazılma nedeni,
TANRI’nın yani Kutsal Ruh’un Dört farklı ,insan gurubuna ulaşmak istemesidir.
Şimdi o dönemi düşünelim ,kimler yaşıyordu Ulus olarak,Yahudile,Romalılar,Yunanlılar,ve diğer,öteki dediğimiz uluslar yaşıyorlardı.
Evet İSA MESİH’in 12 öğrencisi vardı ve bunlar Her şeylerini terk ederek İSA MESİH’e İnanmış ve onun peşinden gitmişlerdi.
TANRI’nın ,beden almış Söz’ü İSA MESİH’ti.
SÖZ’ü yazan ona tanıklık yapmış ve tanık olmuş elçiler,ve öğrencilerdi
ve bu öğrenciler içinden Kutsal Ruh Dört elçiye seçti.

MATTA Bölümü,Yukarda bahsettiğim O dönemki Yahudi ulusu için Kutsal Ruh esini ile Matta denilen Elçiye yazdırıldi.
Bu Bölümde Eski antlaşmadan ayrıntılar,alıntılar,İSA MESİH soy ağacı ile ilğili bilğiler yer alır.Matta dikkatli,eski antlaşmayı seven,dindar bir yahudi olduğu görülür.sesleniş ve Müjde yahudiler içindir.

Markos Bölümü.
Bu Bölümde seslenilen Ulus,Romalılardı.Etkinliği düşünceden daha çok seven Roma’lılara Kutsal Ruh’un esini ile Markos tarafından yazılmıştı.Bölümde mücizelere çok yer verilir. Markos’un Müjdesinin temelinde Petrus’un anı ve deneyimleri göze çarpar.Markos aynı zamanda Petrus’un öğrencisiydi.Onun vaazlarını yazıya geçirmiştir.

Luka Bölümü.
Luka’nın Müjdesi Yunan ve Yunan edebiyatı ile sanatını sevip onlarla rekabet eden Romalılar için yazılmıştı.Luka tarih’cı ve doktor’du. Pavlus’un izleyicisi ve öğrencisiydi.Bütün olayları ta başından doğru ve ayrıntılı bir şekilde incelemiş,sonra bunları dikkatli ve bilimsel verileri ile araştırarak,yazıya geçirmiştir.Luka’yı yetkinleştirip yönlendiren Kutsal Ruh’un esinidir.

Yuhanna Bölümü.
Yuhanna, diğer uluslara Kutsal Ruh esini ile yazmıştır.Yazdığı Müjde Evrensel Müjdedir.Gençliğinden başladığı bu Meshih’le olan yürüyüşü yaşlılığına kadar sürmüştür.Yerlerin,kişilerin,zamanın sayısız ayrıntıları Müjdesinde çok belirgindir.Yuhanna Müjdesinde ,herkesin tanık olduğu yedi Mücize, İSA MESİH’in TANRI’olduğunu göstermek için amaclanmış yazılmıştır.

Esenlikle.

[Yazar]

Yazılar